Broj |
37 |
Godina |
4 |
| Prosinac, `02 | |
© K_com Dtg Ltd 2005. |
|
|
|
![]() |
|---|
Naklapanja |
|||||
![]() |
piše: | |
| Ivan Brzović | ||
Naklapanja grješnog promatrača |
||
|
Običaji ili pomodarstvo |
||
U skladu s današnjim vremenom svakome je drago ako mu se kaže da je moderan ili da je ukorak s vremenom. Gotovo svi bi tako željeli živjeti pazeći na to što će drugi reći. Samo korak od modernog je pomodarstvo kad je naše ponašanje takvo samo zato što isto čine i drugi, a da pritom ne znamo zašto je to tako. Pomodarstvo se uvlači u sva područja života. Obiteljski i društveni život kao i neki momenti vezani uz vjerski život pokazuju neke oblike pomodarstva. Narodni običaji nastali iz kulturne i duhovne baštine naroda, utemeljeni više ili manje na tradiciji, tijekom vremena se i mijenjaju jer se mijenjaju i stvarne životne prilike u kojima su nastali. Neki običaji gube značenje, pa se mijenjaju ili transformiraju u nove oblike. Ipak, često se događa da te promjene ne nastaju radi promjene načina života naroda ili uže društvene zajednice nego zato što se nekritički i sasvim nepotrebno prihvaćaju tuđi običaji bez razmišljanja o njihovom značenju ili porijeklu. Običaj pljeskanja u crkvi kao da pokazuje potpuno nerazumijevanje svetosti prostora u kome se nalazimo i srozavanje Euharistije na nivo javnog mitinga. Na sreću, ovaj pomodni hit nije uhvatio šire razmjere. Na pogrebe naših pokojnika dolaze i poznati i nepoznati. Smisao u iskazivanju sućuti rodbini uz odar pokojnika nekada je bio da se blagoslovljenom vodom prekriži lijes, a rodbini se ostavljala mogućnost da te posljednje trenutke provede s voljenom pokojnom osobom u tišini, miru i molitvi. Danas je to pretvoreno u beskrajno i gotovo mehaničko rukovanje sa znanima i neznanima što je često neugodno i jednima i drugima. |
Pronaći kuma djevojci ili mladiću za sakrament Sv. potvrde često se pretvori u problem premda se to nekada smatralo iskazom poštovanja i povjerenja roditelja prema budućem kumu koji je trebao biti primjer i duhovni oslonac u životu onoga kome je kum. Danas se nerijetko od kuma očekuje dobra platežna sposobnost koja ponekad prelazi i više tisuća kuna, a zaboravlja ili stavlja u drugi plan smisao samoga sakramenta koji se prima. Nekada su hrvatske mladenke pred oltar uvijek vodili njihovi zaručnici. U novije vrijeme to često čine njihovi očevi ili netko od muških iz mladenkine obitelji. To je preuzeto iz jeftinih TV sapunica, američke (ne)kulture i filmova što je nastalo na drugim prostorima i utjecajima, isto kao i vulgarni običaj sa skidanjem podvezice. |
![]() |
| Sada se mladence obilno zasipa rižom na izlasku iz crkve uz ciku i viku. Riža je simbol plodnosti, jer iz jednog zrna naraste puno novih, ali je riža i hrana. U hrvatskom se narodu hrana blagoslivljala i jela sa zahvalnošću Bogu, a nikada se nije bacala na zemlju radi puke simbolike i da se po njoj gazi. Ima uvoznih običaja za koje možemo reći da su lijepi. Noviji je običaj da se u vrijeme Došašća ili Adventa na ulazna vrata objesi okrugli vijenac. Potrebno je znati da je adventski vijenac na vratima običaj preuzet od vjernika protestantske baštine. Ima još običaja za koje ne znamo čiji su i kakvo im je pravo značenje, pa bi, prije nego ih nekritički prihvatimo bilo uputno saznati njihovo pravi smisao i značenje. Ovi božićni i novogodišnji blagdani prava su prilika da o tome razmislimo. |