Broj |
81 |
Godina |
9 |
| Veljača, 2007. | |
© K_com Dtg Ltd 2007. |
|
|
|
![]() |
|---|
| Metoda Terezijine molitve | Zloporaba Foruma za slobodu odgoja |
Mir | ||
|---|---|---|---|---|
Prof.dr. Ante Vukasović |
Zloporaba Foruma za slobodu odgoja |
U utorak 9. siječnja na Prvom programu Hrvatske televizije u emisiji "Otvoreno", koju je vodio Mislav Bago, raspravljalo se o programima spolnog odgoja Udruge "Grozd" i Foruma za slobodu odgoja, koji bi se od školske godine 2007/2008. trebali uvesti u osnovne i srednje škole. Sudjelovali su predstavnici naznačenih udruga. Roditelji će, kazano je, imati pravo izbora jednog od njihovih programa. Za njih je vrlo važno poznavanje sadržaja i poimanje intencija programa prema kojima će se spolno odgajati njihova djeca, a oni još nisu dostupni javnosti. U tim okolnostima emisija "Otvoreno" trebala bi roditeljima i javnosti pružiti prve autentične informacije o programima. Prema logici stvari bila je to glavna zadaća nazočnih predstavnika oba programa. Vođena rasprava, najvećim dijelom, nije bila u suglasju s takvom logikom. Više su naglašavane, pobijane i diskvalificirane "slabosti" protivničkog programa, nego što su se prezentirale intencije, sadržaji i vrijednosti svoga. To posebno vrijedi za predstavnike Foruma za slobodu odgoja, a i voditelj emisije im je pomogao u tomu. Najvećem broju naših medija, pa i onih najjačih kao što je televizija, važniji su spektakli, pristrano usmjeravanje ideoloških dvoboja, nego objektivno utvrđivanje činjenice o tako važnom pitanju kao što je odgoj mladeži. |
![]() |
Predstavnik Udruge "Grozd" Ladislav Ilčić često je morao odgovarati na provokativna pitanja i pobijati neistine pa nije ni mogao predstaviti program svoje udruge. Program Foruma za slobodu odgoja ima samo znanja o spolnosti i spolnim odnosima bez bilo kakvih "poruka", moralnih stavova, etičkih vrijednosti, odgojnih intencija u funkciji postizanja odgojne svrhe. Nakon informacije o spolnosti, sve je prepušteno slobodi učenika. To su razlike koje, u slučaju izbora pogrešna programa, mogu imati tragične posljedice u odgoju i životu mladeži. |
Osjećam svojom ljudskom i profesionalnom dužnošću da kao čovjek dugotrajna pedagoškog iskustva, koji je radio u osnovnoj i srednjoj školi i 33 godine u Odsjeku za pedagogiju Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu, vodio više znanstvenih istraživanja i objavio mnogo knjiga iz područja obiteljskog odgoja i uljuđenih odnosa među osobama različita spola, trebam upozoriti roditelje i svekoliku hrvatsku javnost na dalekosežne negativne posljedice pogrešno i štetno koncipirana programa spolnog odgajanja. Forum za slobodu odgoja. Kako to izazovno zvuči, poglavito djeci, još nedozrelim i manje upućenim osobama. U odgoju, kao i drugim područjima uljuđena života nema apsolutne slobode, jer se ona uvijek pretvara u slobodu za zlo i anarhiju. I u konkretnom slučaju sloboda odgoja u službi je onemogućavanja pozitivno usmjerena odgajanja hrvatske mladeži. Struktura odgojnog procesa sadrži tri bitne sastavnice: racionalnu, emocionalnu i voljnu; znanje i shvaćanje, vrijednosno doživljavanje i prihvaćanje, voljno odlučivanje i djelovanje. Ako se ispusti bilo koja od njih, odgoj gubi svoje bitno određenje, prestaje biti odgojem. Forum za slobodu odgoja odbacuje emocionalno-vrijednosnu i voljno-djelatnu komponentu. Time se njegova "sloboda odgoja" preobražava u negiranje odgoja kao ljudskog fenomena. Bitna odrednica svakog odgajanja je odgojna namjera, intencija, postojanje određenog cilja, svrhe odgajanja. Ono je uvijek usmjeravanje prema dobru, čovjekovo uljuđivanje, oplemenjivanje, obogaćivanje ljudske osobnosti. Bez toga nema odgajanja, a Forum ne priznaje takve namjere, usmjeravanja, vrijednosna obogaćivanja. Istupajući protiv programa Udruge "Grozd", Aleksandar Štulhofer kaže: " Vi dajete poruke" (stavove, usmjeravate), a to je nedopustivo. Vesna Mihoković-Puhovski nastavlja: "To sa znanošću nema veze." Jesu li svjesni da ni te njihove izjave sa znanošću nemaju veze, kao što ni njihov program s odgojem nema veze? Uzeli su i zakamuflirali se u posve netočno ime. Nisu oni za bilo kakav odgoj. Točno ime, sukladno njihovu djelovanju bilo bi: Forum za negaciju odgoja. Napadajući protivnički etički zasnovani program, podmeću mu vjerske dogme, a kao svoj najveći plus gotovo papagajski ponavljaju znanstvenu zasnovanost svoga programa. Tvrdnja je netočna jer on nije u suglasju nego proturječi spoznajama znanosti o odgoju, a radi se o odgojnom programu. Drugo, odgoj nije samo znanstvena nego i duboko etička, vrijednosna, aksiološka kategorija. Naglašavanjem samo znanstvene zasnovanosti, a potpunim ignoriranjem vrijednosti i moralnosti, autori programa "za slobodu odgoja" svoj "veliki plus", svjesno ili nesvjesno, pretvaraju u najveći mogući minus koji njihov program spolnog odgoja čini ništavnim |
![]() |
Predstavnici Foruma za slobodu odgoja svoj program opravdavaju podatkom preranog stupanja djece i mladeži u spolne odnose i naglim uvećavanjem njihova broja u posljednjih nekoliko godina. Ništa ne kazuje je li to društveno poželjna ili nepoželjna pojava. Treba li je poticati ili kočiti? Ne govore ni o namjeni njihova programa u tom pogledu. Međutim, budući da i malu djecu, koja još ne mogu moralno odgovorno odlučivati o spolnom ponašanju, žele informirati o svim tajnama spolnog života, da odbacuju moralne interpretacije i odgojno usmjeravanje, prenaglašavaju slobodu i prepuštaju onima koji nisu zreli za odlučivanje da sami odlučuju – posve je evidentno da je njihov program u funkciji poticanja na prerane spolne odnose koji su vrlo štetni za tjelesno, mentalno i moralno zdravlje djece i mladeži. Podaci o preranom stupanju djece, mladeži u spolne odnose nisu argumen ti za programe koji će ih još poticati na takve odnose, nego su protiv njih. Temeljna svrha programa spolnog odgoja, prema mudrom izričaju "bolje je spriječiti nego liječiti", mora biti preventivna, odgajanje za uljuđene, odgovorne i čovjeka dostojne spolne odnose u doba socijalne i moralne zrelosti kada djevojke i mladići stupaju u brak i zasnivaju obiteljske zajednice – primarne društvene ustanove, glavna vrela i njegovateljice života. |
|
(objavljeno u Glasu Koncila broj 4, godište XLVI., 28. siječnja 2007. godine) |